La scienza e il suo potere

-

Con la nascita della scienza moderna, quello che è stato il pensiero scientifico aristotelico viene abbandonato. Quella prospettiva organicistica, qualitativa e finalistica, lascia il posto ad una prospettiva tecnica, pratica, orientata a conoscere la natura, affinché la natura si metta a disposizione dell'uomo.

La matematica comincia ad avere un ruolo fondamentale come strumento del pensiero, ma soprattutto come legge interna di un cosmo strutturalmente geometrico.

Ora la rivoluzione scientifica prende piede, attraverso Galileo Galilei, Keplero, si cominciano a studiare le leggi dell'universo, attraverso l'osservazione dei fenomeni, e si introducono nuovi strumenti di indagine.

I filosofi di ieri e di oggi, si trovano di fronte allo stesso mondo, ma lo descrivono in maniera differente per motivi di ordine, sia soggettivo, che oggettivo, quello che muta infatti è lo sguardo di chi osserva e questo grazie proprio all' invenzione e allo sviluppo dei nuovi strumenti di osservazione.

In questo periodo nasce il telescopio, il microscopio, il termometro, la pompa pneumatica, in questo periodo, il sapere diventa potere, ed è proprio grazie alla scienza e alle sue applicazioni tecniche che l'umanità ha notevolmente migliorato le proprie condizioni di vita, ha cominciato a sconfiggere le malattie, ha iniziato a sviluppare i trasporti, ha diminuito le distanze, ha sviluppato la rete di informazioni. Sono proprio le apparecchiature tecniche che cominciano a svilupparsi, e a permettere all'uomo di esaminare I fenomeni non percepibili con i semplici organi di senso.

L'uomo si stacca da quello che era il timore reverenziale che aveva sempre avuto nei confronti della natura, ma per alcuni questo sfruttamento incondizionato che l'uomo fa della natura potrebbe avere dei risvolti negativi, in quanto potrebbe diventare anche autodistruttivo nei confronti dell'umanità stessa.

Ed è qui che si sviluppano due modelli di pensiero contrapposti il modello antropocentrico, che considera l'essere umano come signore incontrastato della natura, e il modello biocentrico, secondo la cui prospettiva, l'essere umano non è un soggetto contrapposto ad una natura-oggetto, ma ne è l'inquilino, ovvero l’abitante di una dimora comune, dove condivide con gli altri esseri viventi la responsabilità.




Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Locke: la concezione dello Stato e l’affermazione della tolleranza

-
Immagine
Locke è il fondatore dell’illuminismo e della teoria liberale, afferma l’esistenza di diritti naturali e inalienabili dell’uomo ed elabora il principio della divisione dei poteri. Esso afferma che” lo stato di natura “non è altro che l’ipotetica condizione originaria in cui si trovano gli uomini, quando ancora non sono associati tra di loro, e non devono sottostare a una serie di norme, e, di questo stato, ne ha una visione positiva, in quanto crede che i soggetti non sono né associali e né amorali, ma sono individui illuminati dalla ragione, proprio perché godono di quei diritti naturali, che sono il diritto alla vita, alla libertà e alla proprietà. Secondo la sua visione, la libertà di ciascun essere può estendersi, fin quando non vada a ledere la libertà degli altri. Proprio per dare una garanzia di diritto, che mancherebbe nello stato di natura, Look sostiene che gli individui devono stipulare tra di loro un contratto di natura sociale, concezione definita “ contrattualismo
Continua a leggere

Telesio e Campanella

-
Immagine
Bernardino Telesio  nasce nel  1509  a  Cosenza , dove compie i suoi primi studi. Su reca poi a Milano, a Roma e infine a Padova dove sviluppa le prima teorie naturalistiche. Dopo un soggiorno a Napoli, ritorna a Cosenza ove riorganizza l' Accademia cosentina , un’istituzione che aveva lo scopo di diffondere la cultura, istruire i giovani e valorizzare scienziati e artisti. Muore nel 1588 nella sua città natale. Nel corso del '500 la natura viene interpretata come il principio di vita e di movimento di tutte le cose esistenti e come un tutto vivente, organicamente e necessariamente ordinato. La natura, inoltre, è studiata con l'ausilio di pratiche magiche, astrologiche e dell'alchimia nell'intento di scoprire e di dominare l'intima connessione fra i fenomeni. Per Bernardino Telesio l'indagine conoscitiva deve partire dal senso, che attesta l'esistenza in natura di due forze agenti: il caldo, forza dilatante e principio del movimento, e il freddo, for
Continua a leggere

Bacone il potere della scienza

-
Immagine
Per Francesco Bacone, la scienza consegue vantaggi mai ottenuti prima, allo scopo del miglioramento delle condizioni di vita degli uomini, e a suo avviso, la scienza è un sapere tecnico che deve stabilire il dominio da parte dell'uomo sulla natura. Uno dei suoi principi di massima, è che “sapere è potere”. Baccone vive nel 600, in Inghilterra, dove la tecnica si è sviluppata in maniera importante, e in questo contesto ha sviluppato una critica alla filosofia aristotelica, vedendo nella stessa un limite, un confine, dentro il quale rimanevano le scoperte degli antichi, dove il principio dell'autorità, sottometteva ciecamente le persone, in quanto anziché portare avanti le teorie dei loro maestri le persone le accettavano e le riproducevano passivamente. Bacone, sostituì nella sua filosofia la figura del maestro con quella dell’inventore,, sostituì la figura del sapiente con quella del professionista, che contribuisce al progresso della scienza, infatti per lui nel sapere s
Continua a leggere